坐了4年牢,竟遭30多家公司疯抢,什么才是这个世代正确的价值观?

来源:中国风云网  作者:网络  日期: 2020-04-24 10:18  

摘要:读过一篇法国荒诞派剧作家尤内斯库的文学作品《头儿》,剧中人们东奔西跑、狂呼乱喊追随一个头儿,直到结尾才知道,人们所跟随的原来是一个没有头的头儿。作者揭示出人类精神...

读过一篇法国荒诞派剧作家尤内斯库的文学作品《头儿》,剧中人们东奔西跑、狂呼乱喊追随一个“头儿”,直到结尾才知道,人们所跟随的原来是一个“没有头的头儿。”作者揭示出人类精神生活的空虚、无聊,失去辨别能力、思考能力的可悲。
 
这不也是现代社会的现代人吗?
 
这些日子一个偷电动车的贼登上热榜,美名其曰成了哲学家,理想家,教育家,文学家。这是网络上摘录关于他的内容,如下:
 
周某人,现代著名思想家,教育家,哲学家,文学家;代表作有《窃·格瓦拉大年三十不回家》、《不打工的秘密》、《最后的电瓶车》、《电瓶终结者》等。
 

 
领袖语录——
 
1.打工这方面,打工是不可能打工的,这辈子不可能打工——无论多穷困潦倒,也绝无可能向资本家低头。这句话不知道震撼了多少上班族,不少上班族每天工作12个小时以上,最后换来的是什么?还不是在这个城市苟延残喘。这句话是来自灵魂的呼唤,让我们面对现实,让我们忠于理想,不虚伪!谁想打工?
 
2.大年三十我都不回家,就是说——我是一个孤独的幽灵,生活在自己认知的世界中。我的世界不逢年,也不过节,不记得生日,不在乎祭日,我幻想着我在一个简单而又复杂的世界,那里只有神与妖,没有人,没有人间的一切琐碎,却有一切你所想象不到的东西。而你们——都活在面具下,还要强颜欢笑,不累吗?
 
3.在看守所的感觉呢,在看守所的感觉比家里好多了,那里面个个都是人才,说话又好听,超喜欢在里面——哪里是社会的底层,哪里就有我!我是个梦想家,我烦透了学校,医院,读书,考试挣钱这些事情。我们向往的是一个不用钱的社会,而里面的人个个与我志同道合,才聊的来!
 
4.没有钱了,肯定要做呀。不做,不做的话没有钱用。就是偷这种东西才能维持得了生活这样子——周某在此从不虚伪掩饰,想寻我罪者,大可出面指认。让我冒着嘲笑讲出来,我怎能在别人的嘲笑声中转过脸去?我不是英雄!无数的生活经历告诉我,当一个理想主义者是我的宿命!
 
 
我是窃·格瓦拉,我们这样的理想主义者,总是想着一些不着边际的事,但我要第一万次说:我们就是这样的人!
 
最让人大跌眼镜的是周某于4月18日出狱,一早获悉此消息的各路网红团队和娱乐经纪公司、营销号和媒体大V,纷纷赶到现场,争先恐后地要与其签约。
 
一个小偷,坐了4年牢,出狱后竟被30多家网红公司“围堵”,要求与他签约,报价从200万、300万,飙到1500万。原来窃·格瓦拉入狱后,网上有以他名字命名的贴吧,微博、抖音话题,表情包、各种海报,有他头像的T恤,成千上万的的粉丝,将这位小偷奉为“精神领袖”。
 
不知你作何感想,安心也好奇身边的人对此怎么看,询问了一圈。周某人这段话背后的混乱价值观,怎么就那么吸引人?
 
也许人们觉得自己就像周某口中一无是处的人,在996的工作制度下苟延残喘。与周某感同身受的背后,反映了一个人们都觉着活得心累的事实。很多人觉着活的累,强颜欢笑是因为不敢自己,不由自主,所以虚伪着以笑脸相迎他人,即使心里并不乐意。
 
忍辱负重地把成功的希望寄托于下一代,狠命地想法设法把他们推上人们口中日思夜想的高处,可残酷的现实将人所有的理想浇灭了。
 
那么问题是,即便工作不能如愿,生意不会做,给人打工就是苟延残喘?为了生活就得去偷?活的强颜欢笑、虚伪、累,便可将一切抛开,追随个人理想?
 
这位数以万计的粉丝为之追捧的“精神领袖”、“时代精神偶像”,安心在同情的时候,也不仅觉得可怜、可气。
 
你我有认识、辨别事物和思想的坐标吗?于基督徒而言,圣经绝对真理是我们的坐标吗?
 
倘若没有圣经绝对真理为坐标,恐怕很多人要被混乱的价值观更改了。
 
我们置身于上帝创造的规律中,一个道德和责任的世界。
 
倘若像周某人所言,对家、对社会的责任和道德均抛诸脑后:
 
父母生了孩子,便可以不用教养,任其自然发挥,生或死无关紧要,只要自己活的不累;
 
丈夫和妻子,便可不用忠于对方,任凭心里喜欢即可,管这个家是形同虚设还是实至名归;
 
政府和百姓,便可不用彼此依赖和保护,个人自由选择,管这个国井然有序,人民有保障或食不果腹,衣不蔽体;
 
这是一个怎样的家?有着怎样的国?这样的世界谁想要?朝不保夕,惶惶不安度日,你的财产可能合法地成为别人的,甚至为此命丧于此,这难道是人们追捧的价值观一手打造的世界?
 
追求理想、幸福、爱情、性的享受、成功、自由,人们叫嚣着我有权利这样做,我有权利那样做,打着权利至上的口号。至于法律、道德、真理统统得靠边站,一旦你提出来反而被说成活的心累、虚伪,这便是这个世界了。这不就是典型的自我无道德主义,后现代社会人们追捧的价值观,利用了真正的诚实和所谓的虚伪,逃避责任和道德。
 
倘若我们思量便可知任何那些追求,撇开责任、义务和道德、法律,结局是什么?等待的恐怕是更深的深渊吧!
 
人固然有追求理想的权利,但这权利和手段应是合法的问题,在自然律和道德上允许的。想要拥有不加限制的“理想权”,逃避道德、法律和责任,显而易见是愚蠢的。
 
朋友说每个人都在选择自己的思想,走自己的路。的确如此,但希望所选择的思想和所走的路,至少不危害社会,不让父母担忧吧!
 
旧约圣经中的士师时代就是一个混乱、黑暗,各人任意而行的时代。
 
 
那时以色列中没有王,各人任意而行。(士21:25)
 
新约圣经中说基督是教会的头,你我既然均是基督身体的一个肢体。
 
并且知道你是从小明白圣经,这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。圣经都是神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的, 叫属神的人得以完全,预备行各样的善事。(提后 3:15-17 )
 
祈愿——
在没有信仰、没有绝对真理的时代
我们都是那个以上帝为王的人
我们都是那个以基督为头的人
我们在混乱的时代以圣经绝对真理为准绳、诠释一切的坐标
以敬畏上帝爱他人为纲领,不追随虚幻的潮流、奉行罪恶的行径
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